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单青联微信平台：二零一四年六月十六日

2014-6-16 12:42| 鍙戝竷鑰�: 黄小倩~| 鏌ョ湅: 1972| 璇勮: 0

鎽樿: 单县在京青年联合会微信公众平台每日播报添加关注请搜：sxzjqnlhh 或扫文中二维码

【青联动态】单县在京青年联合会将举办羽毛球比赛，诚邀各位同乡参加

在这春暖花开、阳光明媚的时节，为号召在京同乡加强彼此间交流的同时，可以进行身体锻炼，特举办本次羽毛球比赛，诚邀各位同乡参加。

1.活动时间：6月第三周周日（6月22日）下午两点

2.活动地点：暂定北京邮电大学

3.比赛规则：

（1）16名参赛选手，共设四轮比赛，比赛采用随机抽签分组晋级赛模式，决出冠亚军。

（2）所有比赛完后，可根据时间进行双打挑战赛。

（3）比赛采用最新国际规则。

（4）仅提供比赛用球，其余球拍、服装等自备。

（5）全部比赛结束后，晚上可进行AA制聚餐。

4.报名方式：公开报名，免费参赛，参赛选手共16个名额。

手机报名：18612888802

微信报名：zy18888323366

【单州新闻】单县举行“6·15世界呼吸日，大爱中国行”公益骑行活动

“世界呼吸日”（WorldBreath Day)，是由中华社会救助基金会大爱清尘基金联合新浪网共同发起，旨在促进人类关注呼吸健康，倡导环境保护的全球性公益活动。

“大爱中国行”是公益组织大爱清尘为世界呼吸日两周年而举行的活动，主要号召大爱清尘全国36个城市的志愿者们进行自行车骑行活动，通过广泛的传播效应，呼吁人们关注呼吸健康、关注中国600万尘肺病患者，一起为自己、为他人的呼吸健康而发出声音。

2014年6月15日。大爱清尘公益基金发起单县义工协会承办的2014“世界呼吸日·大爱中国行”公益绿色骑行活动。

工业污染、汽车尾气、雾霾、PM2.5，正在威胁你我的健康和呼吸安全。基于对每一个人呼吸健康的关心与忧虑，中国最大的、专业从事呼吸健康与尘肺救助的公益组织——大爱清尘联合新浪网于2013年6月15日创立“世界呼吸日”。藉此呼吁更多人关注呼吸健康、祈愿人人拥有健康呼吸，亦期望人们共同关注每天与呼吸艰难抗争的600万中国尘肺农民。

今天，我们迎来第二届世界呼吸日。适逢全国节能宣传周、节能宣传月，本次骑行，既为响应国家发改委等14部门关于“携手节能低碳，共建碧水蓝天”号召，更是为了呼吁公众共同抵御雾霾、抗拒污染。

今年世界呼吸日的主题是：大爱中国行。大爱组织全国56个城市共同举办“百人绿色骑行”活动，每个城市由一百人左右组成骑行团队，统一着大爱清尘T恤、统一骑自行车、统一安装车载绿旗，在所在城市繁华街道骑行1到2小时，倡导人人绿色出行、共同关注呼吸健康。所有参与活动的大爱骑士在启动仪式上做“30秒不呼吸”的动作。

【二马专栏】今日新闻最前线

一、环球同冷热

1.77国集团成立50周年纪念峰会聚焦国际新秩序，美在伊战中投入140亿美元仍无法实现伊民主化，建立新秩序需循序渐进要尊重各国实际强化国际合作；

2.解放军报警告越南“你最好别一再挑战老师的底线”, 日前首相称如行使集体自卫权就意味开启战争路，若不固守自己底线就会挑战国际底线日越需深思；

3.MH370失联百日马航称成其史上“最痛苦一百天”, 马来民航局总监称有信心找到MH370 否认隐瞒资讯，家人更痛苦“口惠更要实至”；

4.希拉里间接批评安倍参拜靖国神社称其应自省，日媒称中国动用火控雷达瞄准日本军舰和巡逻机，背叛历史的行为需全球公民集中火力瞄准“人人得而诛之”。

二、改革最前线

1.国家信访局提出上级机关不受理的越级访基层部门不得推诿，媒体揭露部分乡村陷“无人管事”尴尬“人心涣散、运行瘫痪”，解决政策落实“肠梗堵”与越级上访需恢复基层活力；

2.工信部提出婴幼儿配方乳粉生产企业年内均入追溯体系，京津冀环保方案月底将出台排污标准将统一，有规矩才能成方圆；

3.部分地方领导生态意识淡薄重大决策独断专行，聚焦城市管网显示长春每年四分之一地下供水流失，“拍脑袋”决策贻误战机流失民心亟需破解；

4.人民日报批部分地方转作风走形暂停工作搞学习，媒体称居家养老叫好不叫座扶持政策被指难落实，形式主义害死人要深刻反思政策落实的“最后一公里”问题；

5.6省市试点司法体制改革法官跳出普通公务员序列，媒体称夏天阳光强高速进隧道谨防黑洞效应，司法是社会公正的底线要强化法官职业荣誉感避免黑洞效应。

三、经济进行时

1. 经济学家吴敬琏称始终没懂为何要有“限购”,住建部政策研究中心主任提出楼市只是调整不会崩盘，回归楼市原点才能避免瞎折腾；

2. 国企改革方案有望9月后公布试点组建国资运营公司，首只融资租赁私募债挂牌开租赁公司融资新通路，经济改革要疏通主航道多开新支流；

3.“克强指数”之一5月中国用电量年内首次回升释放经济回暖信号，发改委放开小工业盐价格管制实质性推进盐改，经济回暖与深化改革内在一致。

四、治理新时代

1.八成台湾人认同中华民族，台北故宫博物院上梁仪式意外掀起地方蓝绿阵营口水战，文化是中华统一之根潮流不可逆转；

2.黄埔军校建校90周年纪念活动在军校旧址举行，九旬黄埔老兵忆抗战“黄埔同学很少有做汉奸的”，忘记历史就是意味着背叛，警钟要长鸣；

3. 光伏业坏消息频出“内忧投资退潮外患国外双反”，中国服务外包产业从业人员达559万，外贸转型升级才能走向国际合作的蓝海。

五、地方风云录

1.客户爆料ATM取出同号假币银行说法疑自相矛盾，空调宣称去除PM2.5价涨400元疑厂家夸大宣传，哗众取宠自打嘴巴必然失信于顾客与市场；

2.夫妻搭档专盗馆藏古籍网上踩点掌握全国古书名录，六旬大妈微信卖水饺一个月售出1500盒，盗取知识可耻要善用知识保护遗产；

3.三沙市建学校解决儿童上学难引外媒复杂议论，官方称院士制度改革“严把入门口、有进也有出”，捍卫领土完整更需完善制度安排。

六、身边无小事

1.网晒“父爱正能量”引共鸣国人热议中反思为父之道，一战期间华工85%到90%的人来自山东，“父爱如山”要牢记历史上为中国付出的男人；

4.张学良所藏关于“皇姑屯事件”调查报告被发现，中国造恩格斯雕像在德国揭幕市长感谢中国礼物，历史不是用来“打扮的花姑娘”要回归真相才能直面国民；

3.中国新一代运载火箭一级机架完成静力试验，日本在距钓鱼岛最近岛部署导弹欲扼住中国航道，以实力和平崛起更要防止被人“掐脖子”。

今日一悟：当你为别人不公平的指责而气恼时，记得只要自己心安理得就好，凡事尽力而为，然后再张开一把心灵的保护伞，躲开责难的雨滴，不要被那些风言风语把你淋湿了。屈己者，能处众；好胜者，必遇敌。（《茅蓬语录》之“忍辱真味”）

【二马专栏】中国人的底气

习近平视察曲阜时提出要“细看”孔子著作，媒体报道称李克强青年时拜国学大师为师，引发了国人的热烈支持和激烈讨论。中华民族崛起的基础是道路自信、理论自信与制度自信，而实现的路线就是经济要自强、文化要自觉、制度要自信。归根结底，关键是要找到中国人的底气，找到我们作为中国人所应具有的文化根基，找到我们区别于其他民族或文化的根本差异，以中国能量去塑造中国人所应具有的“中华气派”。

沉重的历史更应认清我是谁。百余年的中国现代史所揭示的不仅是这个民族在苦难中焦灼煎熬的历程，更是有理想的中国人对中华主体性与主体价值不懈思考的历史。1949年中国人民站起来了，这代表着我们作为一个主权国家从制度上的独立，然而囿于发展的阶段，我们在文化与精神上依然处于向美苏两大阵营学习的阶段，尤其是冷战结束后美国一超地位的确立，传统与现代、东方与西方、学习与转化的矛盾都掺杂在西方社会对中国所形成的精神压力之中，使得我们未能将思想根植于千百年的中华思想之中，使得我们的心灵世界呈现出了前所未有的多元化迷失，我们在精神上并未真正站起来，这中间所揭露的最大问题就是“中国人，你是谁”。

跪着的人难以真正当主人。在现代化的席裹与牵引之下，我们社会在高速发展的过程中，也将人们的精神世界不断碎片化，将“精神异化”这个命题又重新提上了历史舞台。现代化的发展使得“迷心逐物”的现代病向我们快速逼近，对物质追求的狂热使得一些人认为月亮亦是别国的圆，心浮气躁者愈来愈多，坚守信仰者越来越少，追逐利益者愈来愈多，深思价值者越来越少，太多的人都如同墙头所放的铁锹，如同匍匐在别国文化脚下的仆人，难以真正站起来，在“拿来主义”的幌子下言必称希腊，追求所谓国际名牌与时尚，这些都难以掩盖“随大流”与“顾人朵颐”等缺乏主体性的特点。

河有源泉水才深。在全球化时代，最大的优势是可以快捷地获得各国各地资讯，可以在比较借鉴中去丰富自我。而这必须要建立在研究者或国人要有主体性，而这个主体性就是扎根于中国这片土地上，深刻理解我们作为中国人所具有的特点，去看清楚儒释道所传递的精神，明确自己的态度与价值观，坚定而乐观地生活。鞋子合不合脚，自己穿了才知道，如同清明节这般，要去深入剖析这些节日所蕴含的中国文脉，深刻领会“好古而不薄今”、“师古而不泥古”、“极高明而道中庸”等传统文化精粹，贯通古今中外、知时而达变，从民族传统之中找到中国通往世界的捷径，在交流中树立兼具普世价值与中国特色的主体精神。

大船必能远航。坦桑尼亚建国之父尼雷尔曾说：“我们应该点亮一支蜡烛，放在乞力马扎罗山山顶上，这样光芒不仅会照亮我们自己，也会跨越国界照亮那些充满黑暗、绝望和仇恨的地方。在红尘世界的辗转之中，所谓的“现代病”就是源于主观世界与客观世界的割裂之痛，真正拥有大智慧的人，能将看似对立的事物转变为和谐统一、和顺有序，如同肯威尔伯所言，要以整合哲学为纽带实现超越式发展。对个体而言，生活在世界中要学会创造性适应，牢固树立真善美的价值理念，不墨守成规；要学会建设性参与，以正能量的引导与无比的热情去参加到社会事务中，实现为各方面创造价值；在团结中实现包容性增长，以“协同创新”为建设“美丽中国”的中华梦而贡献绵薄之力。

每周一悟：“千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚”，“禁微则易，救末者难”。

【美文赏析】今日独立——龙应台

我一般不太愿意在毕业典礼这么隆重的场合上演讲。原因之一，今天在座的人都不是为了听演讲而来的；方帽子拨穗才是真正的期盼，所以很容易对演讲者心生厌恶。原因之二，大学毕业典礼被认为是人生的重大时刻，一个演讲要背负这么超负荷的深刻意义，我觉得难以承受。原因之三，场合太严肃、太隆重了，我就会想起马克吐温遇到这种场合的做法──他会在最庄严肃穆的一刻，让一只脏兮兮的小土狗突然蹿上台来对着演讲的人汪汪叫，让他手足无措。

但我还是决定来。不怎么严肃的理由是，你们将来都是医生，当我年老的时候，很可能有一天我会落在你们手里，请帮我多翻几次身。比较严肃的理由是，医生不只是职业，它是一种志业，跟“人”的关系密切，很多的人会依靠、依赖你们。所以，我想我应该来。

但是，如果你们期待我今天要讲的题目是“如何做一个好医生”，你猜错了。我不会那么笨，跟在座的医学院的杰出教授们去比赛讲这个题目，我一定输，我是行外人。

事实上，你们今天坐在这里的身份，究竟是什么呢？难道仅只是“未来的医生”这样一个单一身份──不可能吧？我想，一定有很多更宽的可能来界定今天坐在这里的你；譬如说，今天是你在经济上依赖别人的最后一天，也是你人生独立的第一天。或者说，从今天起，你不再被当做某个学校的学生，某个人的儿女，而是你单独的自己──成功也是你，失败也是你，堕落时谁也救不了你；从今天起，不再有别人为你负责。我们甚至也可以说，今天的你，是一个人，站在制度性学习的终点，自主性学习的起点？

我不认为对医学院的毕业生就非谈“如何做一个好医生”不可，因为，职业只是一个人的人生中的一部分，绝不是全部。在你做医生的时候，你必定同时还有好几重身份，这些身份，不见得比你医生的身份来得不重要：你是一个国家的公民──你是否知道如何做一个好公民？你一定是人家的妻子或丈夫或坚决不婚的情人伙伴──你是否知道如何做一个成熟的负责的伴侣？你一定还有几十年的时间是人家的儿女──你是否知道如何做一个好儿女？你可能很快成为别人的父亲或母亲──你又是否知道如何做好父亲和母亲？更关键的，今天是你的“独立日”──你是否知道如何做好一个独立的、完整的人呢？

因此，今天是什么日子？我认为，是你们从幼儿园到大学长达二十多年“制度性”教育的毕业典礼，同时是“自主性”教育的开学典礼。

我今天的题目是，“制度性教育该教而没有教的两件事”。

仰观宇宙之大

第一，它教你如何与别人相处，没有教你如何与自己相处。

合群，曾经是我们从小到大“德育”的核心。个人在群体中如何进退贯穿整个儒家思想，但是儒家极其讲究的个人修身、慎独的部分，在现代化的社会里，却被忽视。

我们是一个习惯群聚的社会。在行为举止上，我们喜欢热闹，享受呼朋唤友的快乐。在思想判断上，我们用“集体公审”或者“拉帮结派”的方式思考事情。在时间的分配上，我们的学习表塞满课程和活动；在空间配置上，我们无时无刻不在与群体“相濡以沫”。

独思的时间，独处的空间，不在我们的学程设计里。

把这个问题说得最透彻的，我认为是清华大学校长梅贻琦。他在1941年就指出当时的大学课程设计是有问题的，因为课程以“满”为目标，不给学生“独思”的时间：

仰观宇宙之大，俯察品物之盛，而自审其一人之生应有之地位，非有闲暇不为也。纵观历史之悠久，文教之累积，横索人我关系之复杂，社会问题之繁变，而思对此悠久与累积者宜如何承袭撷取而有所发明，对复杂繁变者宜如何应对而知所排解，非有闲暇不为也；人生莫非学问也，能自作观察、欣赏、沉思、体会者，斯得之。

在你们七年医学院的学习过程中，诸位想必学到了各种技术，但是，“仰观宇宙之大，俯察品物之盛，而自审一人之生应有之地位”，重不重要？大学是否教了你？“综观历史之悠久，文教之累积，横索人我关系之复杂，社会问题之繁变”，在你的解剖学、病理学、临床课程里，是否有一点点入门？在整整七年的培养中，请问百分之几的时间，是让你用在“观察、欣赏、沉思、体会”之中？

再请问，一个不懂得“观察、欣赏、沉思、体会”的人，可不可能是一个好的医生？或者说，一个没有能力“仰观宇宙之大，俯察品物之盛”而对自己的“存在”状态有所思索的人，会是一个第几流的医生？

大学课程不容许学生有时间做个人修身的“独思”，它同时不允许学生有独处的空间。四年或七年大学生涯，大半在喧哗而流动的群聚中度过，难有空间自己对自己检讨、探索、深思。对此，梅贻琦感叹极深：

人生不能离群，而自修不能无独……至情绪之制裁，意志之磨励，则固为我一身一心之事，他人之于我，至多亦只所以相督励，示鉴戒而已。自“慎独”之教亡，而学子乃无复有“独”之机会，亦无复作“独”之企求；无复知人我之间精神上与实际上应有之充分之距离，适当之分寸……乃至于学问见识一端，亦但知从众而不知从己，但知附和而不敢自作主张，力排众议。晚近学术界中，每多随波逐浪之徒，而少砥柱中流之辈。

“慎独”，其实就是在孤独、沉淀的内在宇宙里审视自己在环境中的处境，剖析人我之间的关系，判别是非对错的细微分野。“慎独”是修炼，使人在群体的沉溺和喧闹中保持清醒。这，大学教了你吗？“情绪之制裁，意志之磨励”，在不在大学的课程里？

“只知从众而不知从己”的人，不知“人我之间精神与实践上应有之充分之距离”的人，请告诉我，会是一个第几流的医生？

纽约市长布隆伯格是纽约市立大学今年毕业典礼上的演讲人。他送给毕业生的“金玉良言”是：“成功的秘诀其实很简单，就是，你要比别人打拼。如果你比办公室里所有同事都早到，都晚退，而且一年三百六十五天没请过一天病假──你就一定会成功！”

他举自己的父亲作为典范：“我父亲就是这样，他从早干到晚，一周七天，一辈子从不休息，干到最后一刻，然后跑到医院挂号，就地死亡。”

我看了报纸对这段“金玉良言”的报道，不太敢置信，心想，会不会这位老兄意在反讽，却被居心不良的媒体拿来做文章？于是我找出他演讲的现场录像，从头看到尾，发现他真是这么说的，老天，而且极其严肃。

我想，如果你是以纽约市长这种哲学来培养自己的，我会很恐惧有一天落在你的手里。医生被称为医“生”而不被称为医“死”，是因为，他必须对“生”要有所理解。

比夜还黑的内心

第二，制度性教育教了你如何认识“实”，但没教你如何认识“空”。

我不知道在你们医学的制式教育里，有多少文学的培养？你们全都在摇头，表示没有。我认为，文学应该是医学院的大一必修课程；文学，应该是所有以“人”为第一对象的学科的必修基础学之一。因为文学的核心作用，就是教你认识“人”。

读过加缪的小说《瘟疫》的，请举手……七十人中只有四个，比例很低。2003年，我因为“非典”爆发而重读这本小说。小说从一个医生的角度描写一个城市由于爆发瘟疫而封城的整个过程。瘟疫传出时，锁不锁城，有太多的重大决定要作。是什么样的训练，使一个卫生官员作出正确的决定？医学技术绝不是惟一的因素。是什么样的人格，使一个医生可以走却决定留下，不惜牺牲？是什么样的素养，使一个医生知道如何面对巨大的痛苦，认识人性的虚伪，却又能够维持自己对人的热诚和信仰，同时保持专业的冷静？

加缪透过文学所能够告诉你的，不可能写在公共卫生学的教科书里。医学的教科书可以教你如何辨别鼠疫和淋巴感染，可是加缪的文学教你辨别背叛和牺牲的意义、存在和救赎的本质。

多少人读过卡夫卡的《蜕变》？对不起，我觉得《蜕变》，也应该是医学院学生的大一必读。你的医学课本会告诉你如何对一个重度忧郁症患者开药，但是，卡夫卡给你看的，是这个忧郁病患比海还要深、比夜还要黑的内心深沉之处──医学的任何仪器都测不到的地方，他用文学的χ光照给你看，心灵的创伤纤毫毕露。

是的，文学，是心灵的χ光。它照得到“空”。

将来的医生，请问你具备吗？

【医食同源】我是黄瓜君，我为自己代言！

我长得有点其貌不扬，我还有点浑身带刺，我还有点绿，我是黄瓜君，我为自己代言，要想身体健康您一定要不吝啬地多吃我！

黄瓜能为身体补充水分

如果你很忙，没时间喝水的话来一根冰冰凉的黄瓜吧～黄瓜里有90%都是水，能够很好的很愉悦的补充你流失的水分哦！

黄瓜可以排毒

黄瓜里的水分在你的身体里就像是一把扫帚来为你扫除身体里的那些欲望废物。经常吃黄瓜还可以溶解肾结石哟。

黄瓜能为你补充每天需要的维生素

黄瓜里含有大多数你身体每天都需要的维生素：A,B和C。补充这些维生素能增强你的免疫系统，让你容光焕发。加上胡萝卜和菠菜的话更加强大哦。涂在皮肤上也是极好的，因为它含有每天需要的大概12%的维生素C。