单青联微信平台：二零一四年二月十二日

       2月7日，单县召开全县领导干部会议。会议的主要任务是进一步统一思想，凝聚共识，明确任务，把握重点，转变作风，奋发作为，迅速掀起经济社会科学跨越发展新高潮。会上，县委书记王卫东同志进一步明确了2014年重点工作任务。新型工业化方面要围绕打造三大基地培育三大集群，对骨干项目尽快推进、重点培育，特别是去年的续建项目今年要争取尽快投产达效；新型城镇化方面要围绕两大中心两大高地，做好浮龙湖旅游度假区、东沟河景观带、家政产业园等重点工程项目的启动建设和“双城”创建工作；农业现代化方面要实施三个集中三个转变，加快推进城乡一体化进程；绿色发展方面要抓好土地集约节约利用和截污工程，年内盘活县乡工业园区存量土地3000亩左右，重点抓好护城堤河和莱河两大截污管网工程建设，彻底解决老城区污水排放“以河代管”问题；改善民生方面要下决心解决十件老百姓最不满意的事和解决十件老百姓最期盼解决的事，特别是67座农村危桥改造工程；重大基础设施建设方面要积极推进德上高速、菏鱼高速两条高速和105国道、定砀路、农村道路等。王卫东要求，广大党员干部要敢于担当，攻坚克难，转变作风，振奋精神，迅速掀起抓落实的热潮，确保实现全年各项工作的开门红，确保圆满超额完成今年科学跨越发展的各项目标任务。县长穆杰同志主持会议并就抓好会议精神的贯彻落实提出具体要求。

       2014年2月7日，单县人社局举行“2014年‘春风行动’启动仪式暨企业用工春季招聘会”。进场招聘的用人单位达22家，提供就业岗位1900多个，进场求职者有1200多人，达成用工意向500多人。近年来，单县通过出台优惠政策、加强技能培训等活动使就业难、创业难等突出问题得到了有效缓解。但是，外出务工人员返乡回流等现象的出现又使单县的就业压力增大。

举办该项活动是单县贯彻落实科学发展观，做好当前稳定和扩大就业工作的重大举措，旨在为劳动力供需双方搭建起一个面对面、零距离的对接平台，更好地为企业发展服务，为城乡富余劳动力实现就地就近转移服务，不断推进单县经济又好又快发展。

       二马推荐语：这四种人生境界之中，自然境界、功利境界的人，是人现在就是的人；道德境界、天地境界的人，是人应该成为的人。前两者是自然的产物，后两者是精神的创造。自然境界最低，往上是功利境界，再往上是道德境界，最后是天地境界。它们之所以如此，是由于自然境界，几乎不需要觉解；功利境界、道德境界，需要较多的觉解；天地境界则需要最多的觉解。道德境界有道德价值，天地境界有超道德价值。 

 

       哲学的任务是什么？我曾提出，按照中国哲学的传统，它的任务不是增加关于实际的积极的知识，而是提高人的精神境界。在这里更清楚地解释一下这个话的意思，似乎是恰当的。 

 

　　我在《新原人》一书中曾说，人与其他动物的不同，在于人做某事时，他了解他在做什么，并且自觉地在做。正是这种觉解，使他正在做的事对于他有了意义。他做各种事，有各种意义，各种意义合成一个整体，就构成他的人生境界。如此构成各人的人生境界，这是我的说法。不同的人可能做相同的事，但是各人的觉解程度不同，所做的事对于他们也就各有不同的意义。每个人各有自己的人生境界，与其他任何个人的都不完全相同。若是不管这些个人的差异，我们可以把各种不同的人生境界划分为四个等级。从最低的说起，它们是：自然境界，功利境界，道德境界，天地境界。 

 

　　一个人做事，可能只是顺着他的本能或其社会的风俗习惯。就像小孩和原始人那样，他做他所做的事，然而并无觉解，或不甚觉解。这样，他所做的事，对于他就没有意义，或很少意义。他的人生境界，就是我所说的自然境界。 

 

　　一个人可能意识到他自己，为自己而做各种事。这并不意味着他必然是不道德的人。他可以做些事，其后果有利于他人，其动机则是利已的。所以他所做的各种事，对于他，有功利的意义。他的人生境界，就是我所说的功利境界。 

 

　　还有的人，可能了解到社会的存在，他是社会的一员。这个社会是一个整体，他是这个整体的一部分。有这种觉解，他就为社会的利益做各种事，或如儒家所说，他做事是为了"正其义不谋其利"。他真正是有道德的人，他所做的都是符合严格的道德意义的道德行为。他所做的各种事都有道德的意义。所以他的人生境界，是我所说的道德境界。 

 

　　最后，一个人可能了解到超乎社会整体之上，还有一个更大的整体，即宇宙。他不仅是社会的一员，同时还是宇宙的一员。他是社会组织的公民，同时还是孟子所说的"天民"。有这种觉解，他就为宇宙的利益而做各种事。他了解他所做的事的意义，自觉他正在做他所做的事。这种觉解为他构成了最高的人生境界，就是我所说的天地境界。 

 

　　这四种人生境界之中，自然境界、功利境界的人，是人现在就是的人；道德境界、天地境界的人，是人应该成为的人。前两者是自然的产物，后两者是精神的创造。自然境界最低，往上是功利境界，再往上是道德境界，最后是天地境界。它们之所以如此，是由于自然境界，几乎不需要觉解；功利境界、道德境界，需要较多的觉解；天地境界则需要最多的觉解。道德境界有道德价值，天地境界有超道德价值。 

 

　　照中国哲学的传统，哲学的任务是帮助人达到道德境界和天地境界，特别是达到天地境界。天地境界又可以叫做哲学境界，因为只有通过哲学，获得对宇宙的某些了解，才能达到天地境界。但是道德境界，也是哲学的产物。道德认为，并不单纯是遵循道德律的行为；有道德的人也不单纯是养成某些道德习惯的人。他行动和生活，都必须觉解其中的道德原理，哲学的任务正是给予他这种觉解。 

 

　　生活于道德境界的人是贤人，生活于天地境界的人是圣人。哲学教人以怎样成为圣人的方法。我在第一章中指出，成为圣人就是达到人作为人的最高成就。这是哲学的崇高任务。 

 

　　在《理想国》中，柏拉图说，哲学家必须从感觉世界的"洞穴"上升到理智世界。哲学家到了理智世界，也就是到了天地境界。可是天地境界的人，其最高成就，是自己与宇宙同一，而在这个同一中，他也就超越了理智。 

 

　　中国哲学总是倾向于强调，为了成为圣人，并不需要做不同于平常的事。他不可能表演奇迹，也不需要表演奇迹。他做的都只是平常人所做的事，但是由于有高度的觉解，他所做的事对于他就有不同的意义。换句话说，他是在觉悟状态做他所做的事，别人是在无明状态做他们所做的事。禅宗有人说，觉字乃万妙之源。由觉产生的意义，构成了他的最高的人生境界。 

 

　　所以中国的圣人是既入世而又出世的，中国的哲学也是既入世而又出世的。随着未来的科学进步，我相信，宗教及其教条和迷信，必将让位于科学；可是人的对于超越人世的渴望，必将由未来的哲学来满足。未来的哲学很可能是既入世而又出世的。在这方面，中国哲学可能有所贡献。 

 

    （摘自《冯友兰追问人生》，冯友兰著，新世界出版社，2012）

文/王小波

       我十三岁时，常到我爸爸的书柜里偷书看。那时候政治气氛紧张，他把所有不宜摆在外面的书都锁了起来，在那个柜子里，有奥维德的《变形记》，朱生豪译的莎翁戏剧，甚至还有《十日谈》。柜子是锁着的，但我哥哥有捅开它的方法。他还有说服我去火中取栗的办法：你小，身体也单薄，我看爸爸不好意思揍你。但实际上，在揍我这个问题上，我爸爸显得不够绅士派，我的手脚也不太灵活，总给他这种机会。总而言之，偷出书来两人看，挨揍则是我一人挨，就这样看了一些书。虽然很吃亏，但我也不后悔。

       看过了《变形记》，我对古希腊着了迷。我哥哥还告诉我说：古希腊有一种哲人，穿着宽松的袍子走来走去。有一天，有一位哲人去看朋友，见他不在，就要过一块涂蜡的木板，在上面随意挥洒，画了一条曲线，交给朋友的家人，自己回家去了。

       那位朋友回家，看到那块木板，为曲线的优美所折服；连忙埋伏在哲人家左近，待他出门时闯进去，要过一块木板，精心画上一条曲线……当然，这故事下余的部分就很容易猜了：哲人回了家，看到朋友留下的木板，又取一块蜡板，把自己的全部心胸画在一条曲线里，送给朋友去看，使他真正折服。现在我想，这个故事是我哥哥编的。但当时我还认真地想了一阵，终于傻呵呵地说道：这多好啊。时隔三十年回想起来，我并不羞愧。井底之蛙也拥有一片天空，十三岁的孩子也可以有一片精神家园。此外，人有兄长是好的。虽然我对国家的计划生育政策也无异议。

       长大以后，我才知道科学和艺术是怎样的事业。我哥哥后来是已故逻辑大师沈有鼎先生的弟子，我则学了理科；还在一起讲过真伪之分的心得、对热力学的体会；但这已是我二十多岁时的事。再大一些，我到国外去旅行，在剑桥看到过使牛顿体会到万有引力的苹果树，拜伦拐着腿跳下去游水的“拜伦塘”，但我总在回想幼时遥望人类智慧星空时的情景。千万丈的大厦总要有片奠基石，最初的爱好无可替代。所有的智者、诗人，也许都体验过儿童对着星光感悟的一瞬。我总觉得，这种爱好对一个人来说，就如性爱一样，是不可少的。

       我时常回到童年，用一片童心来思考问题，很多烦难的问题就变得易解。人活着当然要做一番事业，而且是人文的事业；就如有一条路要走。假如是有位老学究式的人物，手执教鞭戒尺打着你走，那就不是走一条路，而是背一本宗谱。我听说前苏联就是这么教小孩子的：要背全本的普希金、半本莱蒙托夫，还要记住俄罗斯是大象的故乡（萧斯塔科维奇在回忆录里说了很多）。我们这里是怎样教孩子的，我就不说了，以免得罪师长。我很怀疑会背宗谱就算有了精神家园，但我也不想说服谁。安徒生写过光荣的荆棘路，他说人文的事业就是一片着火的荆棘，智者仁人就在火里走着。当然，他是把尘世的嚣嚣都考虑在内了，我觉得用不着想那么多。用宁静的童心来看，这条路是这样的：它在两条竹篱笆之中。篱笆上开满了紫色的牵牛花，在每个花蕊上，都落了一只蓝蜻蜓。这样说固然有煽情之嫌，但想要说服安徒生，就要用这样的语言。维特根斯坦临终时说：告诉他们，我度过了美好的一生。这句话给人的感觉就是：他从牵牛花丛中走过来了。虽然我对他的事业一窍不通，但我觉得他和我是一头儿的。

       我不大能领会下列说法的深奥之处：要重建精神家园、恢复人文精神，就要灭掉一切俗人——其中首先要灭的，就是风头正健的俗人。假如说，读者兜里的钱是有数的，买了别人的书，就没钱来买我的书，所以要灭掉别人，这个我倒能理解，但上述说法不见得有如此之深奥。假如真有这么深奥，我也不赞成——我们应该像商人一样，严守诚实原则，反对不正当的竞争。让我的想法和作品成为嚣嚣尘世上的正宗，这个念头我没有，也不敢有。既然如此，就必须解释我写文章（包括这篇文章）的动机。坦白地说，我也解释不大清楚，只能说：假如我今天死掉，恐怕就不能像维特根斯坦一样说道：我度过了美好的一生；也不能像斯汤达一样说：活过，爱过，写过。我很怕落到什么都说不出的结果，所以正在努力工作。

        品牌不仅仅是叫什么名字，更重要的是它带来的体验——不是品牌自己说什么就是什么，而是让消费者切实地感受到。

 

       有感染力的品牌都是通过故事和体验来创造的。全球品牌战略咨询公司思睿高亚太区总裁Jason Cieslak认为，所有关于品牌的故事都是关于品牌体验的。所谓品牌，就是一个故事。

 

       那如何讲好一个品牌的故事？Jason 给了这样的三部曲：首先，根据本公司或组织的真实情况创造出一个简约、清晰而又可信的故事，以此为理念激励企业；第二，以令人信服的方式把这个故事讲述出来；第三，在讲故事的时候要保持一致性和持续性，要和受众的每一个体验接触点上都讲这个故事并且企业需要身体力行其品牌承诺。

 

       看看下面这些知名品牌都在讲述一个什么故事：

 

 

       它们品牌各异、故事各不相同，但有个共同之处就是，他们没有在说自己的产品，而是在说，“我是谁”，“我能为‘你’带来什么价值”。同时，它们都简洁、清晰，并成为了企业的理念。

 

       要讲一个品牌故事，就要先为自己的品牌创立一个故事，当然是在企业和组织的真实情况下创造出来的。通常，故事的“蓝本”与如下三个问题相关：你在什么样的环境中与别人竞争？你的目标群体是谁？你的组织有什么样的能力？这三个问题重叠在一起，答案就构成了品牌故事的中心内容。这个中心内容一定是简约的、可信的。

 

       对很多企业来说，为故事做加法很容易，但做减法就有挑战。我们可以理解企业希望向外界传达自己的丰富、多元，但企业更要明白，你在做的是个公司，而非一个传奇，你需要用简单明了的表达告诉外界“我们公司是干什么的、我们公司代表着什么？第二为什么我是与众不同的？第三我的与众不同有什么价值？”这些都要基于事实，不能凭空捏造。

 

       有数据显示，60%的消费者愿意为创造简约体验的品牌支付更多费用。简约并不是简单，品牌简约的深意是理解、透明、以人为本、创新和有效的传播，同时，也意味着该品牌与消费者的互动比起同业品牌，障碍更少，更有优势。

 

       并不是所有的公司都要简化，但是所有的公司都需要简约的品牌信息，所有的公司都需要用清晰、诚实的方式来表达自己。最终认定一个品牌定位是否成功的原则不是说它有多简单，而是它是否跟利益相关者之间建立联系，是否传递出他们需要的信息。

 

       同时，这个简约的故事核心会成为企业的清晰理念——它是一个组织之所以能够存在的最根本的原因，是一个激励和团结整个组织的内在精神（如图）。

        一年之计在于春，2月4日迎来“立春”节气。“立”是“开始”的意思，立春过后，东风送暖，大地解冻，顺应春季自然界万物生机勃勃的气象。在民间有立春“咬春”这一习俗，意思是在立春这一天可以吃些春季的新鲜蔬菜。而此时注意调养身体，会使自己有强健的体魄迎接新的一年。

　    衣：立春过后还得“捂”

　　“春不减衣，秋不戴帽！”虽然立春意味着春天的来临，但冬季的低温并不会立刻回升，至少还需10至15天的过渡时间。如果此时过早脱掉冬装换上春装，容易在一冷一热的气温变化中，因为不适应而受寒，从而导致感冒、气管炎、关节炎等疾病。

　　由冬季转入初春，乍暖还寒，气温变化又大，过早减掉冬衣，一旦气温下降，可能难以适应，会使抵抗力下降，病菌乘虚袭击，容易引发各种呼吸系统疾病及冬春季传染病。由于冬季穿了几个月的羽绒服，身体产热散热的调节与冬季环境温度处于相对平衡状态，立春时节气温还未转暖，不要过早减掉冬衣。在早春时节，还应提前了解气温变化，适当增减衣物。

1、

小兔说：“我妈妈叫我小兔兔，好听！” 

小猪说：“我妈妈叫我小猪猪，也好听！” 

小狗说：“我妈妈叫我小狗狗，也很好听！” 

小鸡说：“你们聊，我先走了！”

2、公司有位业务员经常要联系客户，每次他拿起电话都会说：喂——我范建（犯贱）

呀！强忍暴笑，几乎憋出内伤！

3、一天晚上，跟老公开玩笑说：“老公，我怀孕了，怎么办？”

老公就也跟我开玩笑说：“生下来呗”

我说：“可是我们现在的条件，怎样养啊？”

老公说：“没关系，我养。我一把屎一把尿把他喂大……”

……我瀑布汗啊……可怜的孩子……

4、单位里，年资浅的同志总会被人在姓氏之前加“小”呼之为“小王”。某王姓同事每

接起电话都会听到：“喂，小王吧'终于忍无可忍，回曰：“我是小王，您把吧字

去掉就对了”。

5、七仙女在湖中洗澡，八戒很想看，但看不到，干着急。

唐僧严肃地朝湖面喊：施主，小心鳄鱼啊!

众仙女们一丝不挂地飞奔上岸。 

八戒感叹：领导的智商就是不一般啊！