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2013-12-18 13:46| 鍙戝竷鑰�: zy15966065712| 鏌ョ湅: 393| 璇勮: 0

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【单州古今】单县善人，善行天下

文/吕艳丽

“善”是中华传统文化中最重要的特质和核心价值。宣传和弘扬“善文化”既是传承单县传统人文美德的需要，也是弘扬时代精神、引领道德价值取向的需要。

中国向来为礼仪之邦，追求和实践真善美。而真善美的核心是善。对于善，《老子》第8章有一个总的看法：“上善若水。水善利万物而不争，……”意思是说，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。老子论善,体现出了中华文化中固有的为善、求善精神。《大学》所言“止于至善”，说明善是儒家最高的道德追求。释家强调人的完善是“见性”，它认为宇宙万物都是由因缘和合而成，无常无我，人的完善是对任何现存的现实的超越，以慈悲之心怜悯众生，关怀人的世俗生活，尤其关怀人的行为的善恶价值，积极劝善惩恶。释家认为，要达到此目的，必须摒弃一切俗念，止恶修善。由此可见，儒释道三家虽然说法不同，但在劝人为善上是相同的。

素有“中原锁钥，四省通衢”之称的单县是儒家文化的发祥地之一，是大善之地,善文化源远流长。单县从古至今，善政善治、亲民惠民佳话颇多。据记载，单县是先哲老子“上善若水”主体思想升华的一个摇篮，彰显“善行似水品性，恩泽万物不争名利”的最高精神境界。禅让帝位于单卷（善卷）的舜帝乃二十四孝之首；孔子弟子宓子贱、巫马施相继供职单县，一个“鸣琴而治”，一个“披星戴月”，均以德施政，百姓拥戴。圣人之德，惟在善政；善政之要，惟在养民。“群众的事无小事，都是政府的大事。”平素而率真的执政理念正是当今单县善政惠民之根基。

新中国成立后，尤其是改革开放以来，在市场经济大浪淘沙中，单县慈善事业蓬勃发展，弘扬慈善精神，倡导慈善惠民，逐步形成了“日行一善，善行一生”、“日行一善，积善成德”的良好氛围。见义勇为、匡扶正义、资助寒门、爱亲敬老、拾金不昧及结对帮扶、援助灾区等善人善举温暖人心，励人奋进，呈现出以“孝亲”、“勇为”、“济困”为核心的崇德尚善的“单县现象”。

单县在外创业者很多，回报桑梓，体现价值，单县人懂得知恩施报。在北京谋事兴业的成功者自发成立了“单县在京青年联合会”，其任务之一的“青联·助学计划”的初衷是给予家乡青年学子人生、职业的指引。善行他乡，善佑故土，崇善养德已成为单县人“善行天下”的“金字名片”。

单县义工协会始终本着“关爱弱势群体，温暖美丽单县，让家园更美，让社会更和谐”的筹建目标，以“无私奉献，服务社会，共建、共享文明生活”为服务宗旨，以“奉献、友爱、互助、进步”为服务精神，联系和协调各方面的力量，用自己的热情和爱心组织了一场场的公益活动。单县义工，点亮了更多人的心中善灯，让更多的爱和关心到达需要帮助的弱势群体身边，让单县更美丽，社会更和谐。

孟昭良，单县莱河镇刘饭棚村的三轮车夫。历时45天，脚蹬木三轮，行程三千里，辗过豫鄂湘，老孟将“捡到”的失去双腿的土家族妇女送回家乡湖南张家界。平民施善义举，大爱感动中国。以其原型改编的山东梆子《山东汉子》唱响全国，获得几十项文化大奖，成为单县“善文化”发展进程中的一座里程碑。

朱瑞方，单县龙王庙镇朱杨楼村一位普通农民，共产党员、退伍军人。40多年来，他怀着一颗大爱之心，筹集资金，资助困难学生，把自己微薄的种地养殖收入、妻子打工收入，包括儿女孝敬的钱以及各级政府的慰问金等几乎全部捐出，铸造了自己捐资助学的辉煌人生。为了发动更多的人参与爱心助学活动，2008年，他牵头成立了单县爱心工程协会。该协会以扶危济困、捐资助学为宗旨，通过整合社会救助资源、发布爱心捐助和求助信息，实现“爱心互动”、“资源共享”，及时落实社会各界的爱心捐助和求助行动。并在全国建立分会，发展会员，资助困难学生，帮助困难群众，面对面捐款319.65万元。朱瑞方先后被授予山东省道德模范、山东省慈善之星、齐鲁先锋共产党员等荣誉称号。朱瑞方善心和爱心的种子已洒遍单县、洒向山东、洒向全国各地。

牛作涛，单县莱河镇牛庄村的退伍军人。2011年10月19日，他纵身跳入滚滚珠江，勇救落水女子而英勇牺牲。牛作涛的事迹在广州引起巨大反响，并被授予“见义勇为”称号。山东省、菏泽市分别追授他山东省、菏泽市第三届道德模范荣誉称号。牛作涛守护了善良，温暖了广州，感动了中国。

张继锁，单县高老家乡黄岗村人，烟台市牟平区一家小饭馆的小伙计。2012年4月6日晚，正为患脊髓空洞症的母亲筹集医疗费而一筹莫展的他，意外捡到10万元现金和60万元支票，守候等待失主无果，又在住处联系失主，最终物归原主。5个小时的“富翁”，张继锁荣耀一生。善得善报，单县人善为之。从党政机关到事业单位，从领导干部到普通群众，大家慷慨解囊，救助张继锁之母脱离危险。善之行，阳光尽洒，温暖你我他。张继锁同志用自己的实际行动诠释了拾金不昧这一优良品质，展现了单县当代青年高尚的社会责任感和良好的道德风貌。

王媛媛，单县郭村镇魏楼村人。由于父亲遭遇车祸导致高位截瘫，母亲忍受不了生活重担悄然离去。自2007年起，幼小的她便担起了照顾父亲的重任。她坚持每天5点就起床，给父亲洗脸、倒便盆；为了给父亲看病，她大冬天推着轮椅小跑5里地，甚至累瘫在医院门口。为了省钱，她几乎顿顿下面条吃。王媛媛的事迹感动了无数人。2011年被评为菏泽最小“十大孝星”。2012年被评为山东首届“十大慈孝人物”, “一个年仅13岁的女孩,承受着成人都难以接受的生活之重,照顾瘫痪父亲6年。她的至孝与她的坚强、乐观、疲惫和痛楚叠加交融在一起,让所有人动容。”这是主办方为王媛媛准备的颁奖词。王媛媛用最质朴的孝心、最平凡的孝行,给每一个人带来了温暖。

此外还有收养孤儿寡母的黄建春，带着养父出嫁的蒋艳春,舍己救人的刘延停，还有周西臣、朱启舜等至诚至孝、乐善好施、见义勇为的“单县好人”。他们都拥有“最美”的灵魂——“善”。“单县好人”先后荣登“山东好人”名单、“中国好人榜”和“文明道德模范榜”。

单县善人善行天下的行为得到社会各界的普遍赞誉。他们呼唤起了每一个普通人心中的那份善，那份对社会的关爱。他们用“善”来引导人们讲道德，大力弘扬社会主义荣辱观和新时代的雷锋精神，传承中华民族的传统美德和厚德重义的华夏风骨。

【二马专栏】灵魂的守望者

故乡是什么？故乡是生我养我之水土，是父母生老病死之居所，是游子贯通基因与血脉的精神家园，更是每个人灵魂的守望者，我们都属于这个灵魂群。

我们是精神蒲公英。因我们承载的不同使命、因为求个好生计，或上学、或当兵、或打工、你我鬼使神差般地飘落于各地，生根发芽，繁衍生息。我们每日都在努力适应驻在地的风土，山东人的豪爽、菏泽人的气概让我们要风得风、要雨得雨，然而，每当深夜，我们心中、我们梦中就流淌出思乡的情愁、童年的欢笑、少年的轻狂、母爱的轻抚、父老的叮嘱，真可谓是“乡愁随风潜入夜，魂牵梦绕细无声”。这种悠扬静谧并略带有些青涩的鲜活记忆，仿佛从未离开过自己的生命，而是如树木年轮一般而不断成长，成为我们灵魂中最为真实的印刻。我们的心灵因为这种悄然的滋养而日渐强大，我们的灵魂也在宇宙正能量的环绕中不断成长，我们都是故乡的优秀代表。

故乡是回味悠长的精神气场。当鲤鱼跃过龙门，故乡的河流在身后已是若隐若现，我们才真正理解这片风土所带给我们的意义。故乡是有形的，一方水土养一方人，那里有哺育过我们的温馨家园、懵懂少年时的亲密玩伴、培养我们成长的校园以及母亲那并不挺拔的坟茔，让我倍感亲切、日日念想；故乡更是无形的，是一种精神存在，老乡见老乡、两眼泪汪汪，源自于方言所传递的文化亲情；单县羊肉汤的乳白、黄岗馓子的酥脆所传递的则是千年来祖祖辈辈所共享的舌尖上的味道；那天边飘过的故乡的云更提醒我们归乡之路并不遥远，故乡这个弥久弥新的精神家园在等着每个游子的归来，如同费翔所唱，归来吧，归来吧，浪迹天涯的游子……

她是我们灵魂的守望者。每个人对故乡的感情都是复杂而多元的，尤其是当下场景与故土早已时过境迁，故乡与我们所处环境的差异更让我们产生了某些怀疑，那究竟还是不是曾经熟悉的家园？每个游子，都经历了成长的三级跳，都历经了情感的断奶，都曾在扬弃既有规则与适应新规则之中挣扎，这是个体的进步，更是精神的涅槃。我们可以否定过去，可以臧否家乡的发展，却无法摆脱来自灵魂的呼唤，因为故乡一直是我们最为厚重的精神家园。每个人都无法抛弃过去，只能从更高的高度去反刍，从更深的深度去体悟，从更加包容的亲情去接纳。故乡，就是我们灵魂的守望者，无论你在哪里，她都在那里，她为你驻守，她为你祈福，如同我们最为伟大的母亲，无论你如何变化，她都在故乡为你永远守望。

【二马推荐】心理成熟的四个标准

古人说，二十弱冠，三十而立，经过了十年，我们到底成熟了没有呢？

根据美国心理学家赫威斯特提出的心理成熟任务，典型的有如下四个实际标准：

　1.“平视”异性。

　　美国心理学家赫威斯特的婚姻关系成熟标准指出：理性地考虑并选择婚姻对象，并开始准备成家过独立的家庭生活；在行为上能够扮演适当的性别角色。实际点来说，就是用从容和自然的态度，在面对异性时既不太在意对方对自己的看法，也不会矫枉过正地轻视或厌恶对方。

　　年轻人、尤其是青少年，可能在见到异性时面红耳赤、手足无措，这是因为少男少女对异性没有深入全面的了解，因此充满了好奇心、神秘感。另外，还有些人虽然不会失态，但会特别注意自己仪表和举止，下意识地表现自己以获取异性关注，这表明其过于重视异性的认可，同时也可能在爱情关系中，把吸引力、激情等不稳定因素置于亲密感、承诺等稳定因素之上。还有些人，一口一个“男人没一个好东西”或“女人就是一架生育机器”，可能是因为说话者心里有没愈合好的“暗伤”。这些都是不够成熟的表现。

　　2.否定自己。

　　赫威斯特所指的自我认同的成熟就包括：接纳自己的身体和容貌；不过分炫耀自己的优点，也不过分掩饰自己的缺点，发挥最大潜能。从青少年开始，人的自我意识开始迅速觉醒、发展壮大，这时候就可能出现自我中心的倾向。到16岁左右，那种认为自己最独特最重要的想法也逐渐减少，但有些人到了二三十岁仍受其困扰，比如，与朋友发生争执时明明错了也“死鸭子嘴硬”，与伴侣吵架时打死也不愿意让步，遇到挫折就怪运气不好世道不公，就是不找自己的原因。

　　3.学会宽容。

　　赫威斯特的人际关系成熟包括：能在日常生活中与同龄人建立和谐的人际关系，包括同性朋友和异性朋友在内。谚语说“关公放了曹丞相，丈夫要有容人量”，所以虽然“疾恶如仇”、“尽善尽美”都是褒义词，但对缺陷和不完美的宽容更象征着心理成熟。宽容指的是对人性缺陷的包容和理解，指明白“人非圣贤孰能无过”，所以“得饶人处且饶人”。

　　4.重视简单。

　　赫威斯特的思维模式成熟标准认为：在知识、观念等各方面，都能达到作为一个公民所需要的标准；在个人的行为导向上，能建立起自己的价值观和道德观。对于认知境界，从复杂回归到简单，就像是从“见山不是山，见水不是水”回到了“见山是山，见水是水”。有些人喜欢深刻的大道理，其实是在追寻别人总结出来的经验和价值观，还处在借鉴和参照的阶段，等到能够独立建立起个人经验系统，反而会喜欢平常生活中的简单真理。

【每周一星】张建华

张建华，男，汉，1971.11.7，单县终兴镇人，北京丰汇英友有限责任公司董事长，

张建华董事长于90年代初期来北京打拼，经过二十多年的拼搏与努力，如今事业有成。从事房地产行业多年的他，主营房屋建设、租赁。现有在租公寓、库房、厂房六万余平米。

张建华先生现任单县在京青年联合会企业家理事会理事，他在通过自身努力拼搏获得一定成就的同时，不忘家乡，长期热衷于公益事业，为家乡捐资助学，行善修路。张建华先生在获悉单县在京青年联合会“青联-学子”项目后，十分感动，希望通过该项目为家乡暂时困难学子尽一份力。经商榷，2014年手机报由张建华先生独家赞助（手机报内容采编一直以勤工俭学的形式分派给优秀的青联学子），并设“青联-励志”奖学金，一等奖一人，二等奖四人，设“青联-建华”奖学金二人。

张建华先生的自我评价：朴实无华是生活作风，勤奋踏实是工作作风，诚实守信是做人原则，沉着勇敢是办事原则，不断进取是人生写照。

张建华先生寄语：我最大愿望是孝敬父母、广交朋友，用实际行动多为家乡做好事。事业的成功不仅是追求幸福的生活，更重要的是实现人生的价值，活着的意义。

希望更多的单县在京、在外人士，常回家看看，看看单县的发展，看看单县的变化。

希望更多的单县人为帮助家乡发展尽自己微薄之力。

【商界视野】世界顶尖企业家的思维模式

1、【马云】现任阿里巴巴集团主席【今天很残酷】我永远相信只要永不放弃，我们还是有机会的。最后，我们还是坚信一点，这世界上只要有梦想，只要不断努力，只要不断学习，不管你长得如何，不管是这样还是那样，男人的长相往往和他的才华成反比。今天很残酷，明天更残酷，后天很美好，但绝对大部分人是死在明天晚上，所以每个人都不要放弃今天。

2、【王石】深圳万科企业股份有限公司董事长【管理与登山】站在整个人生的角度，管理企业与登山不无关系，同样需要坚韧的意志和不懈的精神，而登山，更如人生一样，虽时常不能预知结果，但只要坚持，终会成功。登山是人生的浓缩，之前，我因为成功而有机会登山，而我仍需要继续攀登一座峰，就是每个人心中的那座峰。我鼓励年轻人、创业者勇于开创尝试！态度是一样的，经过万科的熏陶，万科人的创业是精彩的。即使离开了万科，精神上仍归属万科。

3、【任志强】北京市华远地产股份有限公司董事长【八个难得】人生八个最难得：一是洋溢在脸上的自信；二是融化在血里的骨气；三是打造进灵魂的信念；四是蕴藏在心中的梦想；五是充盈在大脑的知识；六是父母所给予的聪慧；七是深深爱着您的亲人；八是经常惦着您的朋友。工作上，能力不如态度；成功上，才华不如韧度；知识上，广博不如深度；思想上，敏锐不如高度；做人上，精明不如气度；看人上，外貌不如风度。

4、【李彦宏】百度首席执行官【改变大多数人的生活方式】希望自己做的事能改变大多数人的生活方式，让足够多的人受益，这是我的人生理想和目标。无论当初做 Infoseek还是现在做百度，我看到每天有上千万的人在用自己的技术，大家从中受益了，我心里就特别高兴，觉得对社会做出了贡献。而且现在这个社会越来越趋向合理，你对社会做出贡献了，社会也会给予你同样的回报。其实我每天都在享受，因为我一直徜徉在我喜欢做的事情中。所以，人生是可以走直线的，这条“直线”在自己心中。但我们的妥协、分心和屈从让我们往往偏离了原来的轨道，浪费了很多时间。信念是强大的，一定要做自己喜欢并且擅长做的事，不要跟风，这就是我给大家的建议。

5、【李开复】创新工场创始人、董事长兼首席执行官创新工场开发投资基金的执行合伙人曾任谷歌全球副总裁兼大中华区总裁、微软公司全球副总裁【中国的通病】中国社会有个通病，就是希望每个人都照一个模式发展，衡量每个人是否“成功”采用的也是一元化的标准：在学校看成绩，进入社会看名利。真正的成功应是多元化的。成功可能是你创造了新的财富或技术，可能是你为他人带来了快乐，可能是你在工作岗位上得到了别人的信任，也可能是你找到了回归自我、与世无争的生活方式。每个人的成功都是独一无二的。

6、【刘强东】京东商城创始人兼CEO 【不做导师】新一代企业家不应该再像过去一样装着：做企业成功了，然后开始做导师，说出各种带有哲理的话，在公众面前保持光辉的形象。我认为，真正的企业是真实的，装的人没有资格成为企业家。所以，我就保持我真实的形象。一个真实的人，一定有好的一面和坏的一面。如果一个人都是光辉的形象，没有缺点瑕疵的话，这个人一定是个骗子。我没说我是完美的人，我一定有很多缺点，缺点被人批评，被人拿去娱乐，被人搞怪，无所谓嘛。我就是一个很真实的人。至于所有误解、争议，我从来没有CARE过。乔布斯就很好，乔布斯一身缺点，只是因为他企业做得非常成功，大家原谅了他的缺点。乔布斯的哭，如果在中国，一定会骂得一塌糊涂。你哭哭看？乔布斯更多的就是真实。包括鲍尔默，都很真实。

7、【冯仑】万通房地产公司董事长【顺便赚钱】 “我认为在今天，作为一个创业者在挣钱的问题上都应抱守追求理想、顺便赚钱的态度，要把理想放到赚钱的前面。为什么这样讲呢？我看过很多创业者和已然成功的人，我最想研究的事情就是他们是怎么思考问题的。创业者最关心未来，究竟怎样从现在看到未来，这是我们制胜的前提条件。有两种人，他们看待未来的方法不一样，一种就是追求理想，顺便赚钱。还有一种是追求金钱，顺便谈谈理想。第一种人看到在钱的前面有一个方向、趋势、价值观，有比钱还靠前的一个东西。这就像一个老太太从青藏高原磕头到布达拉宫，其实她是冲着精神的东西去的，这才有方向、不慌张。宗教的信徒可以这样，不是基于外部压力和金钱的诱惑，而是被金钱之外的东西所诱惑。有理想的创业者也可以这样，能够严格自律使自己的精神不偏不倚。”

8、【雷军】金山软件公司董事长，小米科技CEO 【鼓励冒险】什么叫创新？创新就是要做别人没做过的事情，或者是别人做过没有做成的事情。这样的事情一定不容易，它们有个特点，就是风险特别大。风险大的事情一般不适合大企业干，所以创新的主体往往是创业的小公司，它们要创新才能活下去。没有哪一家优秀的公司是一点儿创新都没有的，因为不创新根本就不可能做大。大家会问，为什么我们的创新还不够多？当然环境还有待进一步改善，在中国创新很难，也很容易失败。那一个好的创新环境是什么呢？整个社会要能容忍失败，并且鼓励创新者去做冒险的事情，只有这样，社会才会向越前进。因此，我认为支持创新首先要宽容失败，只有一个宽容失败的环境才会有更多的创新产生。”

9、【埃里克·施密特】 Google执行董事长【科技能改变未来】如今使用网络的人主要可以分为两部分，其中一部分是产业精英学者和站在科技前沿的人。对于这些人而言，他们的未来只受到科技发展的限制。随着摩尔定律被打破，未来硬件和软件的发展速度会更为惊人。通过网络和新技术，灾难可以被预测，疾病可以被医生预判。未来科技可能不再被我们像今天一样追捧，而是逐步融入我们的生活，像电一样成我们生活的一部分。

10、【杰夫·贝索斯】亚马逊总裁【逆向工作法】亚马逊采用从顾客需求出发的“逆向工作法”（Working backwards）来了解客户需求，耐心探索，不断磨练，直至找到解决方案。而与之形成鲜明对比的“技能导向法”（skills forward）则主张“我们擅长做什么”、“通过做什么，还能再做什么？”尽管不少时候，技能导向法是一种有用并且一定程度上奏效的商业模式。但是，如果沉浸于此，就会丧失创新的动力。

11、【史蒂夫·乔布斯】美国苹果公司联合创办人、前行政总裁【如何创造】创造力只不过是连接某些东西的能力。如果你问一个有创造力的人，他们如何“创造”某个东西，他们会觉得有点委屈，因为他们不是真的在“创造”东西，他们只是看到了某种东西。因为，他们能够把曾经见过的不同体验连接在一起，然后综合成某种新东西。

12、【稻盛和夫】日本京瓷、第二电电创始人【所谓领导者】所谓领导者，就是能够对自己的任务描绘出宏伟前景的人。描绘得出未来蓝图，就会有千方百计去实现的信念。就算是下刀子也要会把自己的信念坚持到底，有丢掉性命也在所不惜的坚强意志。换言之，就是顽固。陈述自己的愿景，即使得不到赞成，也不会说“那就算了吧”而放弃，领导者是有敢自作主张并坚持到底的有意志的人。如果没有人格上的问题，员工肯定会追随这样的领导者。

13、【马克·扎克伯格】美国社交网站Facebook创始人【我们永远不会崩溃】没有钱，网站就无法运作，让我告诉你facebook与其他网站的区别，那就是facebook永远不会崩溃。服务器哪怕只崩溃一天，我们的名声就全毁了， Friendster的失败就证明了这一点，就算是很少人的离开，也会对整个用户群造成巨大的影响，用户是互相连通的，这是关键。大学生在线是因为他们的朋友在线，这就像多米诺骨牌效应，你明白了吗？！

14、【比尔·盖茨】微软公司非执行主席【我们没有足够的土地】如果我们在未来十年内在健康、能源或者食品领域都没有任何创新，那么前景是非常令人担忧的。对于富人来说，健康成本会不断攀升，他们不得不做出艰难的选择，而对穷人来说，他们将不得不继续处于糟糕的境地之中。我们必须提高能源的价格，以减少能源消费，否则，穷人将不得不在承受高价的同时，还要承受气候变化带来的不利后果。我们也将面临大规模食品短缺的局面，因为世界人口不断增长，我们没有足够的土地来提供粮食。

15、【梅格·惠特曼】惠普总裁兼CEO 【未来的变革】就目前看来，我们可以看到IT产业正在发生以下变化。第一，云计算的发展正在颠覆传统的IT应用模式。第二，终端移动化导致数据爆炸式增长，使得企业对大数据分析的需求日益强烈。针对这样一种趋势，惠普推出了开放式融合架构，以帮助企业实现由传统IT架构向云架构的迁移。同时，为帮助企业应对不断增长的数据，对大数据进行快速的分析，从而加快企业的决策过程并提升企业应对市场变化的能力。

16、【杰克·韦尔奇】原通用电气董事长兼CEO 【英雄的意义】有想法的人就是英雄。我主要的工作就是去发掘下属的一些很棒的想法，扩张它们，并且以光速般的迅捷将它们扩展到企业的每个角落。我坚信自己的工作是一手拿着水罐，一手带着化肥，让所有的地方变得枝繁叶茂。

17、【李健熙】韩国三星集团会长【生鱼片理论】 “生鱼片理论”，意思是新产品就像生鱼片一样，要趁着新鲜赶快卖出去，不然等到它变成“干鱼片”，就难以脱手了。而电子产品的开发与推销也是同样的道理，要在市场竞争展开之前把最先进的产品推向市场，放到零售架上。这样，就能赚取由额外的时间差带来的高价格。但你只要迟到两个月，就毫无竞争优势可言。

18、【沃伦·巴菲特】波克夏·哈萨威公司行政总裁【不谈那些我们不懂的】不谈那些我们不懂的生意，只专注于那些我们懂的。我们确实错过了从微软身上赚大钱的机会，但那并没有什么特殊意义，因为我们从一开始就不懂微软的生意。但是对于在医疗保健股票上理应赚得的几十亿，我们却错过了。当克林顿政府推出医疗保健计划时，医疗保健公司获益非浅。我们应当在那上面赚得盘满钵满的，因为我懂那里面的因果。

【美文赏析】如水人生，随遇而安

做人如水，你高，我便退去

决不淹没你的优点；

做人如水，你低，我便涌来，

决不暴露你的缺陷；

做人如水，你动，我便随行，

决不撇下你的孤单；

做人如水，你静，我便长守，

决不打扰你的安宁；

做人如水，你热，我便沸腾，

决不妨碍你的热情；

做人如水，你冷，我便凝固，

决不漠视你的寒冷。

上善若水，从善如流，

如水人生，随遇而安。

【医食同源】品真味茶香选品质大红袍

作为中国乌龙茶中之极品，武夷岩茶令古今爱茶之人如醉如痴。今天小编带各位茶友一同走进武夷岩茶的世界，感受大红袍的桂花香，正山小种的松烟香，金骏眉的花果香……

瞅准新国标分等级

“自2006年12月1日起实施的《武夷岩茶》新国标，修订和取消了武夷岩茶原料产区的划分和茶树品种分类，修订并细化了卫生指标，增加了大红袍产品的等级划分，即把大红袍设立为特级、一级、二级三个级别。特级大红袍虽品质最优但产量较少，一级大红袍外形紧结、壮实、微扭曲，稍带宝色或油润，香气浓长或幽、清远，滋味岩韵显、醇厚、回甘快、杯底有余香，。二级大红袍，外形、色泽、香气方面不如前两者，但滋味仍有岩韵显、回甘快等特点。”

调动感官辨真伪

选购大红袍时，可以通过视觉、嗅觉、味觉三方面辨别真伪。大红袍属于熟香茶，焙火相对较足，初闻时，有炭火茶及茶叶的自然干香，不应有其他杂味。而品饮大红袍要用95℃以上的开水冲泡，汤色应呈褐黄色，汤色透亮，入口有微苦而余味足，入口就能感到香甜的可能是仿冒品。目前市场上大红袍主要有两种仿冒手法，一种是以武夷岩茶周边产区的水仙等品种冒充大红袍，另一种手法是用完全不同类的闽南茶作为原料仿制大红袍。拣选来自武夷山土生土长的大红袍茶叶，且小包装茶叶为佳。产品包装上，有武夷山政府发出的镭射标贴才是正品。

硬质包装易存储

真品大红袍耐冲泡，七、八次后仍有余香。仿冒品久泡味会变淡，欠韵味，色泽枯暗。大红袍比较耐储藏，所以家庭保存时，储藏温度一般要求在20℃以下较为适宜。如果保管得当，密封、干燥、避光，可以储藏三年以上，而且香味的损失不大，储存越久，滋味反而愈加醇厚。大红袍茶的条索肥壮易碎，不宜使用真空包装，一般采用硬质包装，内袋用铝箔袋或者塑料袋包装比较好。

大红袍七大特征

特征一：形状细

武夷岩茶“大红袍”长短适中，形状稍细，但又因属于大叶的水仙品种，所以条索有时略粗，但非常纯净与整齐美观。

特征二：色泽绿

色泽呈鲜明之绿褐色的武夷岩茶“大红袍”，表面多有适宜焙火的蛙皮状之小白点。

特征三：香气强

武夷岩茶“大红袍”具有绿茶的清香与红茶的熟香，两者混合其香气愈强愈佳，纯属清新幽远的佳品。

特征四：水色橙

呈深橙黄色色的武夷岩茶“大红袍可以冲泡三、四次。

特征五：滋味甘

武夷岩茶“大红袍”入口芬芳、口感润滑间有苦涩，过后渐渐甘甜可口，但也许会因为天气的好坏而有点涩，不过喝下去却是会非常有醇厚的韵味。

特征六：冲泡久